007. Anáfora. Charla. El 17 de marzo se celebró en la ciudad de Oviedo la celebración por el décimo número de la revista literaria, Anáfora. Dicha celebración se dio en el antiguo edificio histórico de la universidad ovetense. En la mesa de presentación se encontraban Pablo Nuñez (el director de la revista) y los poetas Javier Almuzara y Rodrigo Olay. La revista Anáfora es una revista que se basa en las artes literarias. Ésta recoge una serie de escritos como poemas, traducciones de textos romanos-griegos, incluso entrevistas. Todo el material que se publica está hecho por alumnos y profesores, la mayoría de los que publican alegan que les gusta recomendar la revista a sus allegados o a gente que le interese la literatura, lo cual logra despertar un éxito a la hora de solicitarla. La presentación otorgó una breve introducción sobre los contenidos habituales que baraja y de otros no tan cotidianos que suelen aparecer en algún número. Se tomó tiempo para explicar como se originó la revista, relatando los inicios a la hora de buscarle un nombre adecuado y de encontrar a gente dispuesta a entregar sus escritos para ser leídos por ojos ajenos. Tras el final de la presentación, varios poetas recitaron sus propios poemas (también los que añadieron en la revista). Los poetas que tomaron parte en esta acción fueron: Lorenzo Roal, Rodrigo Olay, Cristian David López y Ángeles Carbajal. África Criado López.

006. Entrevista Entrevista a Beatriz Salcedo Moreno. La entrevistada es Beatriz Salcedo Moreno, estudiante de primer grado de Filosofía en el campus del Milán. Beatriz viene de una familia de clase media, en el que el oficio de sus padres tergiversa bastante de su elección a la hora de escoger su actual carrera. África: ¿Por qué decidiste estudiar Filosofía? Y ¿No valoraste otras opciones teniendo en cuenta la degradación que se le da actualmente? Beatriz: La filosofía siempre estuvo entre mis primeras opciones. Mi profesora de instituto, una mujer de grandes capacidades y entrega con su alumnado, me apoyó en la decisión y me dio ánimos. La verdad —queda pensativa— tuve bastante suerte en lo que se respecta a mi nota de PAU y luego, gracias a la nota de corte de la universidad de Oviedo, no fue complicada mi admisión. África: ¿Recibiste el apoyo de tu familia o te sugirieron que escogieses otro estudio al que dedicarte? ¿Fue duro? Beatriz: Francamente, fue una situación complicada. Mis padres no se mostraron muy alentados cuando les comenté que iba a solicitar el grado, pues no paraban de insistirme que luego no iba a tener un desempeño profesional variado y que —muestra cierto disgusto— terminaría trabajando en una fábrica de zapatos. Tal cual —ahora ríe, parece que el recuerdo amargo se ha tornado en uno cómico— Sin embargo, y por suerte, un familiar muy cercano no dudó en aconsejarme y expresar su alegría por mi elección. Es más, éste me regaló un libro sobre la filosofía que leyó él como iniciación para el saber filosófico. África: ¿Qué concepción das sobre el ritmo de clases y el profesorado? Beatriz: Es muy diverso —me muestra una serie de fotocopias y libros que le han ido asignando para complementar sus estudios— existen profesores que muestran un gran respeto al tiempo que han de dedicarle a la asignatura y se adaptan al nivel del grupo, sin embargo otros continúan metiendo contenidos sin la concepción de que solamente consiguen que la asignatura nunca sea terminada al ritmo establecido en los calendarios y no se preocupan por las bases que puedan guardar los alumnos previamente de empezar las lecciones. África: ¿Consideras que el material que os recomiendan está disponible de manera gratuita en la biblioteca o debéis recurrir a otros medios? Beatriz: Normalmente los encontramos en internet, lo cual es un alivio porque en ocasiones no disponemos del tiempo suficiente para poder acercarnos a revisar los textos impartidos de la guía docente en la biblioteca. La única pega que tuve a lo largo de este curso, fue cuando un profesor nos mandó la lectura de un libro que, por desgracia, estaba descatalogado y solo podías hallarlo en páginas de venta por internet a precios desorbitados. Afortunadamente, un compañero disponía de un ejemplar y nos los prestó para poder añadir más información a modo de prepararnos para el examen de la asignatura. África: ¿Tienes pensado solicitar alguna beca Seneca o Erasmus para los próximos cursos? ¿O prefieres el método de enseñanza de UniOvi? Beatriz: La de Erasmus es la primera que descarto, sinceramente soy pésima en lo referente a idiomas modernos. En cambio, la Seneca llama más mi atención, aun así tampoco lo tengo asegurado pero si pudiera, me iría el tercer año de carrera a Granada; pues me han hablado muy bien sobre sus métodos de enseñanza y creo que un cambio hacia uno de los antiguos reinos mozárabes, en el cual destacaron filósofos de varias índoles, sería el destino perfecto. África: Para finalizar ¿Te gustaría dedicar algunas palabras a aquellos que estén pensando en matricularse en este grado o que se estén interesando por la filosofía como hobby? Beatriz: Considero que si de verdad les ha agradado la asignatura impartida en bachillerato, han de tirarse de cabeza. Que se tomen molestias en consultar con su tutor o profesor, que no se lo piensen demasiado con la almohada o se echen atrás por esas malas lenguas que aseguran que no vamos a tener futuro… o que especulan que terminaremos en una fábrica de zapatos, o “fumando porros” en el césped del campus. Filosofía es una carrera seria, la nueva ola de los futuros filósofos. Estamos convencidos de que podemos cambiar el mundo y nos comprometemos con la causa, no vamos a clase solo para pasar el rato. África: Muchas gracias por tu tiempo, da gusto ver a jóvenes como tú comprometidos con su tarea en querer aportar al mundo más sapiencia. África Criado López.

005. "En el tren" Leopoldo Alas Clarín. Esta obra es definida como un cuenta. Fue publicado en Los lunes de El imparcial, datándose su fecha del 19 de agosto de 1895. El autor es Leopoldo Alas Clarín, celebre escritor sobre el movimiento realista. Este cuento se valora en forma de tesis y de actualidad, puesto que por las fechas de 1895 España se hallaba involucrada en la guerra de Cuba. El duque del Pergamino viaja en solitario en un reservado del tren, la molestia es evidente en éste a la hora de verse inutilizado de usar un coche-cama. Tras la medianoche, un empleado entra disculpándose ya que va a tener que compartir el reservado con una mujer que está de luto y con un teniente de artillería. Pese a su oposición inicial, ambos individuos son de clases sociales mucho menos a la suya, el duque termina por aceptarlo y les permite el acceso. Una vez ubicados en sus asientos, el duque y el teniente comienzan a charlar y éste le cuenta que ha de marchar a Cuba por la guerra. Mientras tanto la triste viuda se mantiene en el rincón del vagón, muda por completo. Los dos hombres continúan su conversación por un tiempo más hasta que el teniente se baja en su estación. Justamente también se les al vagón una pareja de luto, los cuales abrazan a la mujer y seguidamente se bajan tras el contacto físico. El duque, curioso pregunta a la viuda la razón de su luto, la mujer se limitar a replicar: "Soy la viuda del otro... del capitán Fernández". En la conversación que mantuvieron previamente el teniente y el duque, éste hizo mención de la muerte de dos capitanes. El texto está narrado por un narrador omnisciente, por lo tanto no aparece en ningún momento en la obra. Además, el único escenario es el vagón del tren. Con este cuento, Clarín quería hacer una dura crítica a las clases sociales. África Criado López.

004. Crítica de cine. La Bella y la Bestia. La Bella y la Bestia (2017) es una película producida por la popular compañía de cine norte-americana, Walt Disney. Walt Disney, fundador, siempre aclaró que debían existir películas de todo tipo; incluidas las de fantasía. Esta película es un remake de la animación homónima de 1991, salvo que, como ya avisaron los actores del reparto y el director, guardaría el encanto de la animada; incluyendo las canciones y nos metería de lleno en aspectos del cuento que no se pesaron antes, aportándole a Bella un carácter más fuerte que su predecesora de dibujo. El reparto de este remake está protagonizado por la actriz británica Emma Watson, ya famosa por haber interpretado a Hermione Granger en la saga de Harry Potter, también cuenta con Dan Stevens (actor de televisión y cine británico, cuya popularidad ha aumentado tras su actuación del príncipe/Bestia), el estadounidense Luke Evans, el escocés Ewan McGregor (conocido mundialmente por su papel de Christian, en el romance de época de Moulin Rouge) y otros actores de renombre como Emma Thompson e Ian McKellen. La película despertó la simpatía y el odio de varios espectadores. Algunos aseguraban que era una idea fantástica hacer el clásico de "carne y hueso". Otros, los fans más escépticos de la animación, dijeron que sería una total aberración y que seguramente, no se respetaría ni el hilo argumental ni las canciones originales. Para sorpresa de éstos, la película se mostró muy fiel a la de dibujos (únicamente con unos cambios en la trama que si pudieron molestar, más bien ayudaron a comprender mejor ciertos aspectos de la maldición de la Bestia y sus acciones pasadas y también un trozo inaudito del pasado de Bella, cuya única familia se resume en su padre) también las canciones aparecieron tal cual eran, incluyendo además un nuevo repertorio para el disfrute de los pequeños y de los grandes. Pese a que el doblaje dado en esta nueva versión podría haber contando con una voz más adecuada al timbre de Bella para su cante (Bely Basarte no logra crear la misma sensación de dulzura que la primera cantante) se olvida el pequeño dato cuando tienes en cuenta que Michelle Jenner, actriz conocida por participar en la serie "Los hombres de Paco", vuelve a poner vida a la voz en español de Watson tras apartarse un tiempo del doblaje. En mi opinión, es una película que de primeras puede que no te agrade si tienes muy metida en tu cabeza la original. Igualmente, cuando fui a verla por segunda vez el día del espectador, me congratule en advertir pequeños detalles que hicieron de este film una proeza única a la hora del diseño de fotografía y las actuaciones del reparto. Nada más estrenarse, la película tuvo un boom en las taquillas, quedando la primera del ránking de mejores películas del 2017 por más de dos meses. Sinceramente, me gustaría recomendársela a todos aquellos que una vez fueron niños y a los que en el fondo ¡lo seguimos siendo! Sin olvidarnos de darles cabidas a las nuevas generaciones. África Criado López.

003. Las desnudadas. Análisis de texto de Emilia Pardo Bazán. Las desnudadas es un cuento escrito por Emilia Pardo Bazán. Tiene lugar entre la Revolución del 68 y la Tercera Guerra Carlista (1872-1875), y está ambientado en el País Vasco. Podríamos decir que se trata de un relato enmarcado, es decir, una historia dentro de otra, puesto que en el cuento empieza situando a un grupo de amigos, y así uno de estos narra la historia. Esa historia relata la lucha contra las guerrillas del Manco de Alzaur, un contraguerrillero que se encuentra apoyado por el ejército y el gobierno. El Manco tiene un enemigo, el cura de Urdazpi, ya que éste forma parte de la guerrilla. El cura tiene cinco sobrinas, todas religiosas y muy respetadas en el pueblo; el contraguerrillero decide ejercer su venganza contra ellas. Las desnuda, las pasea por el pueblo y después escupe a una de ellas, humillándolas para después dejarlas marchar. Ante tal humillación, las mujeres deciden encerrarse en casa, sin asomarse ni a la ventana, durante todo un año. Tras este periodo de tiempo, cada una reacciona de una manera distinta. La primera (la menor de las cinco) a la que el Manco escupió, fallece por depresión y la mayor decide fugarse y termina acabando en un convento. De las tres sobrinas restantes, dos se escapan juntas y una de ellas fallece posteriormente en la guerra y la otra se dedica a los placeres de la calle. Por último, la quinta se queda en el pueblo con su tío, haciendo vida normal y ninguno de los vecinos vuelve a sacar el fatídico episodio a la luz. El estudio de este cuento, contó con una de tesis de Lucio Sagris. Esté explica que “bajo la influencia de un mismo terrible suceso, cada espíritu conserva su espontaneidad y escoge mediante su iniciativa propia el camino, bueno mano, que en esto precisamente estriba la libertad”, lo que quiere decir que cada persona es libre de hacer lo que quiera. Aunque esto no es del todo cierto, ya que el ser humano es libre pero siempre se encuentra movido por los valores, como es el caso de las sobrinas del cura, que tras el terrible episodio, la vergüenza las atrapa y deciden no salir. Con este cuento Emilia Pardo Bazán deja claro su apoyo a la contraguerrilla y su potente actitud feminista. África Criado López.

Emilia Pardo Bazán, una voz que resonará siempre.

001. Por una justicia que no discrimine. Emilia Pardo Bazán, escritora. Este título guarda discrepancias con otros porque, teóricamente, no es el título original que se le atribuye a un artículo de Emilia Pardo Bazán. La publicación data del año 1901, ésta se encuentra en el número 1.029 de La ilustración artística, bajo el título de La vida contemporánea, cabe mencionar que éste fue usado para todas sus publicaciones en dicha revista. Un crimen se produce, al cual se le atribuirá el nombre de "El Crimen de Carabanchel". La prensa no expresa apenas interés por éste pese a que el público si proyecta curiosidad, pues la joven desafortunada es una muchacha de clase baja. Aquí se denota un fuerte sentimiento clasista, pues si el fallecido o la fallecida se tratase de "Don" o "Doña", sí le otorgarían mayor importancia. El crimen se basa en una "modistilla" que no disponía de trabajo, aquí se muestra el reflejo de la sociedad española; la cual no se da cuenta de que las mujeres necesitan y quieren trabajar, ya que solo encuentran tres tipos de "trabajos" en esta época para su género: costurera, prostituta o sirvienta. Al verse sin trabajo, a la pobre "modistilla" no le queda otra que empeñar todos sus bienes para así conseguir dinero y después víveres. El problema se crea en el momento de haber vendido todas sus pertenencias y comprobar que no puede hacer cara a las deudas que ha ido acumulando, ya que carece de dinero ¿La decisión que toma al respecto? El suicidio. Una noche está decidida a arrojarse al estanque de la Moncloa cuando dos hombres la encuentran. A pesar de amarrarla ella consigue escapar, llamando la atención de la gente, lo que obliga a los hombres a matarla. La "modistilla" no muere y se replantea el quitarse la vida; quiere ver como los hombres pagan por lo que han hecho de manera justa mas la justicia no se pone de su lado, llegando incluso a cuestionar su honradez como mujer; lo cual era una gran falta para la época. Podemos comprobar que en este texto, Bazán realiza una reflexión sobre lo injusta que es la justicia siendo mujer durante esos años. Es notoria una clara actitud feminista frente al epicentro de la fuerza machista en la que se halla. No entiende por qué, por tradición, una mujer debe c catalogarse como sexo "débil" y además reivindica una sociedad con más igualdad, nombrando a la ley de Lynch (ley de Estados Unidos que permitía que la víctima tomase la justicia de su mano). África Criado López.

Introducción.

000. ¿Qué es le periodismo? Introducción sobre el periodismo. El periodismo es un término un ambiguo, pues puede aludirse tanto al contenido como al continente del que está elaborado. La palabra periodismo tiene su origen en las publicaciones periódicas que hacen referencia al continente, al soporte. Hay mas tipos de publicaciones, las hay también semanales, mensuales, anuales, etc. Cuando nos viene el vocablo "periodismo", entendemos que es una publicación periódica o de un diario, la cual surgió en el siglo XIX. En estas publicaciones se muestran noticias y todo aquello que se entiende por periodismo pero también literatura. La literatura no es propia de los libros, un libro es un continente puesto que existen cantidad de géneros muy ligados a la literatura que aparecen publicados en los periódicos, así obras de autores como Clarín o Balzac aparecieron primero en periódicos antes de ser recopiladas en tomos o en un libro. Es indudable recordar que el periodismo está ligado a la información y a la publicidad, elementos que se fueron desarrollando en el tiempo y sobretodo con la llegada de la democracia. No obstante, los periódicos actuales continúan publicando también literatura en géneros como los ensayos y los artículos literarios, que están a medio camino de literatura y periodismo. La tendencia sigue, grandes escritores como Vargas Llosa o Pérez-Reverte publican en prensa. África Criado López.